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2025.12.05《每日與主同行 - 「細味主蜜語」》👣 主題:論復活(一)
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2025.12.05《每日與主同行 - 「細味主蜜語」》👣 主題:論復活(一) 📕今日讀經 : 路加福音20章27至33節 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說:「夫子!摩西為我們寫著說:『人若有妻無子就死了,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』有弟兄七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了;第二個、第三個也娶過她;那七個人都娶過她,沒有留下孩子就死了。後來婦人也死了。這樣,當復活的時候,她是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 http://bit.ly/48SHVhF 💬 第27節介紹撒都該人出場,他們是以色列宗教派別的一種,與法利賽人對立(第39節文士的讚好也反映這點)。經文說撒都該人不信有復活。根據歷史紀載,相對於對傳統與宗教規條極度熱心的法利賽人,撒都該人是較講求實際和較重邏輯的,也熱心於政治。你認為撒都該人代表今日那一類型的基...
說明
2025.12.05《每日與主同行 - 「細味主蜜語」》👣 主題:論復活(一) 📕今日讀經 : 路加福音20章27至33節 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說:「夫子!摩西為我們寫著說:『人若有妻無子就死了,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』有弟兄七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了;第二個、第三個也娶過她;那七個人都娶過她,沒有留下孩子就死了。後來婦人也死了。這樣,當復活的時候,她是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 http://bit.ly/48SHVhF 💬 第27節介紹撒都該人出場,他們是以色列宗教派別的一種,與法利賽人對立(第39節文士的讚好也反映這點)。經文說撒都該人不信有復活。根據歷史紀載,相對於對傳統與宗教規條極度熱心的法利賽人,撒都該人是較講求實際和較重邏輯的,也熱心於政治。你認為撒都該人代表今日那一類型的基督徒呢?法利賽人又是那一類型?而你是傾向那一類型呢? 28-33節,撒都該人出題考耶穌。他設定了一個怎樣的故事?這故事帶出若人死後有復活,將會有何等荒誕的結果呢? ❤️ 撒都該人與法利賽人同樣領受摩西五經及其律法,不過從撒都該人的提問和他們假設的例子來看,他們若要接受信仰,必須要通過他們的邏輯和理性思辯。我並非說所有信仰都是非理性和非邏輯的,但信仰確有非理性和非邏輯的部份,例如超自然的神蹟。在眾多超自然神蹟中,最重要的莫過於死人復活,為什麼這個神蹟比所有神蹟更重要? 材料改編自 國證網絡「細味主蜜語」 原作者 - 楊凱恆 https://www.ccfellow.org 「和諧事業國際基金會」是一所註冊非牟利機構 使命「隨存隨在 活現聖經」 如果你喜歡這個靈修節目,記得訂閱、按讚及分享,將美好的訊息分享給弟兄姊妹或親朋好友。 YouTube www.youtube.com/@hChannelTV 支持我們 (奉獻) https://bit.ly/2Za6u3g #每日與主同行 #細味主蜜語
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